أمير لواء « 1 » أكراد حلب ، كان منصبه هذا أولا بيد الأمير عزّ الدين « 2 » ابن الشيخ مند - الآتي ذكره - . ثم بيد واحد من ذرية الملك « 3 » خليل « 4 » ، ثم كان بيده ، وذلك [ أنه ] « 5 » لما غدر الأمير عزّ الدين بأبيه عند قراجا « 6 » باشا - أول من كان باشا حلب « 7 » في الدولة العثمانية السليمية - على ما سيق « 8 » في ترجمة الأمير عزّ الدين ، رفعه الباشا إلى سجن قلعة حلب « 9 » ، فاتفق له أن « 10 » أرسل ولده هذا - وكان « 11 » شابا - مع ملا حسن الكردي « 12 » - مدرس الصاحبية « 13 » بحلب - إلى الباب العالي ، لعرض حاله ، وحل إشكاله ، فدخل الأمير عزّ الدين إلى الباشا وأغراه عليه ، ونسب اليه أنه ارسلهما « 14 » للشكاية على « 15 » الباشا ، وأنه جمع بين تسع نسوة في زمان « 16 » واحد ، فعرض فيه فطلب إلى الباب العالي السّليميّ

--> ( 1 ) ساقطة في : ت . ( 2 ) عزّ الدين بن يوسف الكردي المتوفي سنة 948 ه ترجمه المؤلف . انظر الترجمة : ( 297 ) ( 3 ) ساقطة في : ت ( 4 ) الملك خليل : من السلالة الأيوبية الذين حكموا حصن كيفا بعد زوال حكمهم في مصر والشام . انظر : « شرفنامه 1 / 145 - 157 » و « معجم الأنساب 1 / 154 » ( 5 ) ساقطة في : م . ( 6 ) أحمد بن جعفر المتوفى سنة 927 ه . ترجمه المؤلف . انظر الترجمة ( 64 ) ( 7 ) وفي ت : بحلب ( 8 ) في : س ، وفي الأصل د ، با ، م : ما سبق . وفي ت : على مكتوب . ( 9 ) وفي م : سجن القلعة بحلب . ( 10 ) في : م ، ت ، س وفي الأصل د ، با : أنه . ( 11 ) في : م ، س ، وفي الأصل د ، با ، ت : باشا . ( 12 ) ملا حسن الكردي : لم نعثر له على ترجمة . ( 13 ) المدرسة الصاحبية سبق التعريف بها في حاشية الصفحة ( 168 ) ( 14 ) وفي م : نسب اليه ارسالهما ، وفي س : نسب إرسالهما للشكاية . ( 15 ) وفي ت : عليه . ( 16 ) وفي م : زمن .